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Germán Horacio
distribución fuese muy minoritaria y que gran parte de la tirada
fuese destruida con la llegada de las nuevas autoridades
franquistas. De ahí su rareza y lo excepcional de este álbum
completo conservado ahora en el Museo del Pueblo de
Asturias.
Además de sus características singulares de creación y
edición, este álbum suma otros rasgos únicos. Es la única
producción de este tipo que se realiza durante la Guerra Civil
en Asturias, siguiendo el modelo de otras obras realizadas en
estos años en Madrid, Barcelona y Valencia. Su destino era
eminentemente propagandístico, pensado para el exterior y
destinado a sensibilizar a las naciones europeas con la causa
republicana, así como una forma de obtener recursos para
mantener la lucha.
Esta obra destaca además por el lenguaje que adopta el autor
para expresar su conciencia militante, sin renunciar a una
comprensión cargada de símbolos del drama español que le ha
tocado vivir. El artista huye tanto del figurativismo y el
expresionismo formal como del realismo ideologizado al uso,
lenguajes en boga para patentizar posicionamientos
ideológicos y para extraer emociones directas y radicales.
Desechadas esas vías, Germán Horacio reitera en las “10
Estampas antifascistas” una identidad propia cargada de
referentes, siendo obvias las enseñanzas de Goya en esa
extraña conjunción de alegorías y símbolos, cuya filiación
retrotrae a los «Desastres de la Guerra» y los «Disparates» con
su lección española de la «Guerra de Invasión». Pero también
encontramos aquí a los maestros del barroco y, sobre todo, ese
clasicismo puro, despojado de adherencias, que se hermana
casi metafísico con la lectura autóctona y racial del surrealismo
francés, que a su modo adoptaron e interpretaron otros artistas
del periodo como José Caballero. Esta identidad de tamizado
surrealismo se percibe también en muchos de los carteles y
trabajos gráficos realizados entonces por Germán Horacio.
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